Biblioteca antroposofică

CăutareLucrări OnlineIndex GA297aPrecedentaLucrări educație
Corecturi

Rudolf Steiner
EDUCAȚIE PENTRU VIAȚĂ

GA 297a

NOTE


Acest volum conține conferințe publice pe care Rudolf Steiner le-a ținut în diferite orașe din Olanda, Germania cât și la Praga. În afară de Seara pedagogică de la Darmstadt, care a fost organizată ca parte a Săptămânii Universității Darmstadt (publicată în GA 77a) în vara anului 1921 la cererea studenților, conferințele au fost destinate unui public larg, interesat de noile idei pedagogice și de contextul lor, precum și de implementarea lor în practică. Pe lângă prezentările sale detaliate ale aspectelor cunoașterii umane și pedagogice, în conferințele ținute în Olanda în 1921 Rudolf Steiner a vorbit întotdeauna despre necesitatea unei reorganizări fundamentale a vieții sociale în direcția unei structuri tripartite a organismului social, prin care sunt create premisele sociale pentru un sistem școlar cu adevărat liber.

Rudolf Steiner a vorbit pe tema Probleme de educație, predare și viață practică din punctul de vedere al științei spirituale antroposofice în turneul său de conferințe prin Olanda în 1921, mai întâi la Utrecht la 24 februarie în „Gebouw voor Kunsten en Wetenschappen”, apoi la 27 februarie la Haga (publicat în GA 304), a doua zi în „De Vrije Gemeente” la Amsterdam și câteva zile mai târziu,  la 3 martie, la Hengelo. Această ultimă conferință din Hengelo nu a fost probabil planificată inițial, cel puțin nu se găsește în program; nu există nimic mai mult despre această conferință în arhivă decât un raport de ziar.

Cele două conferințe din 17 ianuarie 1922 de la Stuttgart despre Antroposofia și enigmele sufletului și din 1 noiembrie 1922 de la Rotterdam despre Suprasensibilul în om și în lume nu sunt conferințe pedagogice în sensul restrâns, dar în aceste considerații asupra enigmelor sufletului și a capacităților umane primordiale de a merge, a vorbi și a gândi, Rudolf Steiner oferă pentru pedagogie fundamente extrem de importante ale cunoașterii omului.

Între 31 octombrie și 7 noiembrie 1922, Rudolf Steiner, însoțit de Marie Steiner și grupul de euritmie al Goetheanumului a vizitat din nou diferite orașe din Olanda. În acest timp, el a ținut mai multe conferințe publice, o conferință pentru membri și o conferință pentru studenți; au fost prezentate și două spectacole de euritmie. Două din conferințele publice au fost incluse în prezentul volum: conferința menționată mai sus din 1 noiembrie la Rotterdam și conferința din 4 noiembrie 1922, care a fost ținută la ora 8 p.m. în sala «de van Dijk» din Haga. Această conferință oferă o prezentare închegată despre Educația religioasă și morală în lumina antroposofiei, care este probabil unică în opera lui Steiner.

În timpul șederii sale de zece zile la Praga în primăvara anului 1924, Rudolf Steiner a ținut patru conferințe pentru membrii Societății Antroposofice de acolo, precum și cinci conferințe publice, din care, din păcate, nu s-a păstrat nici o stenogramă. Din fericire, de la conferința din 4 aprilie 1924, ținută la Mozarteum, există un referat al lui Rudolf Steiner pe care l-a scris ca rezumat al conferinței pentru câțiva reprezentanți ai presei.

Baza textului: Conferințele din 1 și 4 noiembrie 1922 au fost stenografiate de stenografa profesionistă Helene Finckh și transpuse în text clar de către ea. Stenogramele originale sunt disponibile în Arhiva Rudolf Steiner. Hedda Hummel a stenografiat prelegerile din 24 și 28 februarie 1921, precum și „Seara pedagogică” din 28 iulie 1921; stenogramele originale nu sunt disponibile. Reproducerea acestor prezentări se bazează pe transmiterea textului în clar. Conferința din 17 ianuarie 1922 de la Stuttgart a fost scrisă de doamna Bäuerle.

Titlul volumului provine de la editori.

Titlurile conferințelor corespund titlurilor originale sub care au fost anunțate conferințele.

Note privind textul

Lucrările lui Rudolf Steiner din cadrul Ediției complete (GA) sunt enumerate în note cu numărul bibliografic.

  1. aici la Utrecht lunea trecută: În conferința publică din 21 februarie 1921 publicată în Știința spirituală antroposofică și marile probleme ale civilizației prezentului, GA 80c.
  2. cu Școala Waldorf Liberă, pe care Emil Molt a fondat-o la Stuttgart: Emil Molt (1876-1936), directorul fabricii de țigări Waldorf-Astoria din Stuttgart, a înființat pentru membrii companiei sale cursuri de educație a lucrătorilor. Acest lucru a dat naștere în cele din urmă ideii de a înființa o școală pentru copiii lucrătorilor. El l-a numit pe Rudolf Steiner să înființeze și să conducă școala, care a fost deschisă în septembrie 1919.
  3. Madona Sixtină: Pictura de Raffaelo Santi (1483-1520), se află acum la Gemäldegalerie din Dresda.
  4. tripartiției organismului social: Prezentată în detaliu de Rudolf Steiner în Punctele cheie ale problemei sociale în necesitățile vitale ale prezentului și viitorului (1919), GA 23, în special în prefața ediției a 4-a 1920; vezi, de asemenea, Articole despre tripartiția organismului social și despre perioada 1915-1921, GA 24, și seria Contribuții la ediția completă Rudolf Steiner, numerele 24/25, 27/28, 88 și 106.
  5. Karl Marx, 1818-1883, fondatorul socialismului științific, a condus „Liga Comunistă” din Londra și „Asociația Internațională a Muncitorilor” din 1864-1876. Lucrarea principală: „Capitalul – Critica economiei politice” , vol. I, Hamburg 1867, vol. II și III, ed. de Friedrich Engels 1885 și 1895.
  6. Pierre Joseph Proudhon, 1809-1865, socialist și anarhist francez. Ca atare, el a vrut să înlocuiască statul cu organizații voluntare de grupuri și asociații. El este, de asemenea, considerat fondatorul mișcării anarhiste („Proprietatea este furt!”).
  7. cum au fost cursurile noastre de toamnă, cum vor fi cursurile noastre de Paști: Seria de conferințe ținute în toamna anului 1920 intitulată Granițe ale cunoașterii naturii și depășirea lor, GA 322 și Fiziologie și terapie în concepția științei spirituale, GA 314 și cursurile ținute în primăvara anului 1921, Efectul fertilizator al antroposofiei asupra științelor de specialitate, GA 76, precum și Terapeutică și știință spirituală, GA 313.
  8. Asociație Școlară Mondială: Ideea de bază a unei Asociații Școlară Mondială, pe care începând din vara anului 1920 Rudolf Steiner a avut-o în vedere în mod repetat și pe care din timp în timp a cerut-o vehement, o exprimase deja în cuvântarea sa la 20 august 1919, la ceremonia de primire a participanților la cursurile pedagogice pentru pregătirea înființării Școlii Waldorf. Acolo spune: „Școala Waldorf trebuie să fie un adevărat fapt de cultură pentru a realiza o înnoire a vieții noastre spirituale de astăzi. Oportunitatea școlii Waldorf trebuie folosită pentru a acționa reformator, revoluționar în sistemul școlar”. (GA 293, Antropologia generală ca bază a pedagogiei, Alocuțiune) La acea vreme, Rudolf Steiner spera că Consiliul Cultural „își va asuma cu adevărat programul și va lucra pentru a lua în mâini întregul sistem școlar... Consiliul Cultural va avea sarcina «de a transforma întregul sistem de învățământ».” (Consilii pedagogice cu profesorii școlii Waldorf, GA 300a). Dar ideea Consiliului Cultural nu a fost fezabilă în situația politică de atunci. O nouă direcție a fost indicată în consiliul pedagogic cu profesorii Școlii Waldorf din Stuttgart din 24 iulie 1920, în care Rudolf Steiner și-a pus speranțele în înființarea unei Asociații Școlare Mondială, pentru a strânge fondurile necesare Școlii de la Stuttgart, deoarece „putem continua să lucrăm numai dacă de la publicul larg vin fondurile necesare pentru această cauză” (Consiliu pedagogic din 29 iulie 1920, în GA 300a). La 12 octombrie 1920, la Dornach, în timpul unei sesiuni de întrebări și răspunsuri despre tripartiție, în cadrul primului curs universitar antroposofic din Dornach, Rudolf Steiner a făcut apel la audiența în mod răspicat să ia măsuri decisive: „Avem nevoie de o Asociație Școlară Mondială în toate țările civilizației, astfel încât pe cât posibil de repede să se strângă cea mai mare sumă de fonduri. Atunci va fi posibil, pe baza acestor mijloace, să creăm ceea ce este începutul unei vieți spirituale libere.” (Idei sociale. Realitate socială. Practică socială. Vol. II, GA 337b) Și la 16 octombrie 1920 (vezi Sarcina cognitivă a tineretului, GA 217a), el a repetat cererea către studenții care participau la cursul universitar cu cuvinte energice: „Trebuie să atrag atenția asupra faptului că ceea ce v-am prezentat recent ca justificare a unei Asociații Școlare Mondiale am spus-o foarte serios. Căci o gândesc constituită la nivel internațional, astfel încât să fie creată, cum s-ar spune, din gândirea și simțirea timpului prezent.” – Asociația Școlară Mondială nu a fost concepută ca un fel de comunitate de interese a Școlilor Waldorf deja existente sau planificate, ci ca o organizație internațională largă, al cărei scop era propagarea unei vieți intelectuale libere de influențele statului, și finanțarea școlilor, universităților și a altor instituții de învățământ. În săptămânile și lunile care au urmat, Asociația Școlară Mondială a fost discutată în mod repetat, în special în contextul „Consiliilor pedagogice”, dar nu s-au făcut pași concreți pentru înființarea ei (vezi Introducerea la Consiliile pedagogice, în GA 300a). La Adunarea Generală a Societății Antroposofice din 4 septembrie 1921 de la Stuttgart (nepublicată încă în ediția completă), Rudolf Steiner și-a exprimat nemulțumirea cu privire la acest lucru: „Dar așa ... a trebuit să trăiesc experiența a ceea ce eu numesc opoziția interioară, care este de fapt prezentă într-o foarte puternică măsură, față de intențiile mele, când am subliniat în cel mai pronunțat mod anul trecut la Dornach, în toamnă, ce necesitate ar fi înființarea unei Asociații Școlare Mondiale și când, în timpul turneului meu de conferințe în Olanda din iarna acestui an, am subliniat în mod repetat necesitatea acestei Asociații Mondiale a Școlilor.” Și ulterior, în Cuvântarea din 20 iunie 1922 la a doua Adunare generală a Asociației „Școala Liberă Waldorf”: „Ceea ce am găsit mai întâi ca interes în gândire nu a trecut într-un interes în voință. Când s-a încercat apoi, ca singurul mijloc de a merge dincolo de Europa Centrală, să se pună în practică întemeierea Asociației Școlare Mondiale, care trebuia să cuprindă întreaga lume civilizată, a eșuat. Încercarea de a trezi în rândul oamenilor credința că sistemul educațional trebuie să fie diferit, ceea ce se urmărea ca Asociație Școlară Mondială, a fost un fiasco deplorabil. Te simți atât de groaznic de respins atunci când apelezi la voință. Nu spun că fac apel la bani în acest caz acum. Ne lipsesc banii, dar ne lipsește mult mai mult voința. Interesul nu este unul temeinic, care să meargă adânc, altfel interesul s-ar extinde asupra zonelor corecte.” (Rudolf Steiner în Școala Waldorf, GA 298) Asociația Școlară Mondială nu s-a înființat până la moartea lui Rudolf Steiner, și nici ulterior.
  9. în anii cumpliți ai celui de-al doilea deceniu al secolului al XX-lea: Primul Război Mondial, 1014-1918.
  10. Am arătat în scrierile mele: Vezi mai presus de toate Punctele cheie ale problemei sociale (1919), GA 23, și Articole despre tripartiția organismului social și perioada 1915-1921, GA 24.
  11. nivelul corect al prețurilor: Rudolf Steiner a abordat în mod repetat problema „prețului corect” între 1919 și 1922. Observațiile scrise scrise de el pot fi găsite în articolul Tripartiția organismului social, democrația și socialismul (GA 24), care a fost publicat în iulie 1919 în primul număr al revistei elvețiene despre tripartiție „Viitorul social”, în cartea Punctele cheie ale problemei sociale, (GA 23), Capitolul 3, nota de subsol în ediția a IV-a revizuită din 1920, și mai pe larg subiectul este expus în Cursul de economie, GA 340.
  12. În implementarea tripartiției: 21 de articole, Stuttgart 1920, acum incluse în Articole despre tripartiția organismului social și perioada 1915-1921, GA 24.
  13. o revistă olandeză despre tripartiție: revista lunară „Drieledige Indeeling van bet Sociale Organisme” (Tripartiția organismului social), care a apărut din ianuarie 1920 până în decembrie 1921. A fost editată mai întâi de Johanna Maria Tak sen Poortvliet (1871-1936) și, din al doilea an, de Pieter de Haan (1891-1968). Această revistă era menită să ajute la răspândirea rapidă în Olanda a ideii tripartiției și prin aceasta să sprijine eforturile „Bond voor drieledige indeeling van het sociale Organisme” (Uniunea pentru tripartiția organismului social), fondată în noiembrie 1919. Dar, deoarece curând a devenit evident că multor oameni le lipsea o înțelegere mai profundă a acestor idei, această revistă a fost înlocuită cu revista lunară „Antroposofie. Maandblsd voor sociale, paedagogische en geesteswetenschappelijke Vraagstukken” (Revista lunară pentru probleme sociale, pedagogice și de știință spirituală); Acest lucru era menit să contribuie la pregătirea terenului care încă lipsea dar era necesar pentru o reformă socială fundamentală.
  14. De exemplu, mi s-a cerut recent: Este posibil să fie vorba despre Neuwachtschule din Köln, fondată în aprilie 1921, care a funcționat în conformitate cu principiile Școlii Waldorf din Stuttgart.
  15. Filosofia libertății: Cartea (GA 4) a apărut în toamna anului 1893, dar avea deja ca an de apariție 1894. De atunci, au apărut în multe ediții. Vezi, de asemenea, volumul Documente despre „Filosofia libertății”, GA 4a.
  16. conferință pe care am ținut-o aici la Amsterdam pe data de 19 a lunii: conferință publică inclusă în Știința spirituală antroposofică și marile probleme ale civilizației prezentului, GA 80.
  17. o mică carte: Filosofia libertății, GA 4.
  18. am lucrat ca profesor de cele mai diverse materii la o școală de educație a muncitorilor: Din ianuarie 1899 până în decembrie 1904 Rudolf Steiner a predat la Școala de Formare a Muncitorilor fondată de Wilhelm Liebknecht la Berlin, iar din 1902 și la Spandaue. Vezi Rudolf Steiner, Cursul vieții mele, cap. XXVIII, GA 28, precum și documentația detaliată „Rudolf Steiner ca profesor la școala de educație a muncitorilor din Berlin și Spandau 1899-1904” în seria Contribuții la ediția completă Rudolf Steiner, Numărul 111/1993.
  19. Austria, care a fost tocmai țara experimentală pentru acțiunea forțelor de distrugere socială: Vezi articolele lui Rudolf Steiner în publicația din Viena „Revista săptămânală germană” în Culegere de articole referitoare la cultură şi istorie contemporană 1887–1901, GA 31.
  20. „Explicarea tripartiției sociale”: 21 de eseuri, Stuttgart 1920, astăzi în Articole despre tripartiția organismului social și perioada 1915-1921, GA 24.
  21. în revista din Stuttgart „Tripartiția organismului social”, care este publicată de „Asociația pentru tripartiția organismului social”: Primul număr al săptămânalului „Tripartiția organismului social” a apărut la 8 iulie 1920, când apogeul mișcării de masă a tripartiției fusese deja depășit. Revista a fost editată de scriitorul Ernst Uehli. Mai ales în primii doi ani de apariție, Rudolf Steiner a scris o serie întreagă de articole de fond pentru această revistă, toate fiind tipărite în volumul Articole despre tripartiția organismului social, GA 24. Din al patrulea an, adică din iulie 1922, când s-a pecetluit declinul definitiv al mișcării tripartiției, ziarul și-a schimbat și numele și a apărut sub titlul „Antroposofie. Revistă săptămânală pentru viață intelectuală liberă; anterior Tripartiția organismului social”. În perioada următoare – până la fuziunea cu revista „Die Drei” în octombrie 1931 – își va schimba de mai multe ori numele, precum și redactorul și editorul.
  22. Emile Du Bois-Reymond, 1818-1896, fiziolog german, profesor la Berlin și din 1867 secretar permanent al Academiei de Științe din Berlin.
  23. Du Bois-Reymond la cea de-a 45-a Adunare a oamenilor de știință în Leipzig: „Despre limitele cunoașterii naturii”, conferință susținută la cea de-a doua sesiune publică a celei de-a 45-a Adunări a oamenilor de științe naturale și a medicilor germani, din 14 august 1872; tipărită de editura Veit & Co, Leipzig 1872.
  24. Franz Brentano, 1838-1917, nepotul lui Clemens Brentano, teolog catolic și profesor de filosofie și psihologie în Würzburg, până când a a părăsit biserica în 1873 din cauza dogmei infailibilității și a demisionat din funcția de profesor. Din 1874 a lucrat ca profesor și mai târziu ca conferențiar universitar netitularizat la Viena. Lucrări: „Psihologia lui Aristotel” (Mainz 1867); „Despre originea cunoașterii morale” (Leipzig, 1889).
  25. Franz Brentano, care a vrut să fondeze o psihologie: „Psihologia din punct de vedere empiric”, Leipzig 1874.
  26. în partea a treia a cărții mele Despre enigmele sufletului: GA 21 (1917), Capitolul „Franz Brentano” („Un necrolog”). Vezi și conferința din 12 decembrie 1911 în Antroposofie – Psihosofie – Pneumatosofie, GA 115.
  27. Al doilea volum a fost promis pentru toamnă; nu a apărut niciodată: Al doilea volum al „Psihologiei” lui Franz Brentano, editat de Oskar Kraus (Leipzig 1925), este format doar din abordările menționate („Clasificarea fenomenelor psihice” 1911) și câteva studii din patrimoniul său.
  28. El spune cam așa: Cu această cercetare științifică reușim...: vezi „Psihologia din punct de vedere empiric”, cap. 1, §§ 2 și 3.
  29. în a doua parte a Științei oculte: GA 13 (1910), cap. „Cunoașterea lumilor superioare (despre inițiere)”.
  30. în timpul verii trecute aici, la Stuttgart, la congresul antroposofic: Este vorba despre congresul public „Perspectivă culturală asupra mișcării antroposofice”, care a avut loc la Stuttgart între 28 august și 7 septembrie 1921. Dimineața au avut loc prezentări științifice de specialitate, după-amiaza „Coreferate ca o critică pozitivă a vremurilor”, iar seara s-a încheiat cu o conferință a lui Rudolf Steiner (vezi Antroposofia, rădăcinile cunoașterii ei și roadele ei pentru viață, GA 78). La evenimente au participat aproximativ 1000 de persoane de fiecare dată.
  31. Dr. von Heydebrand ... într-o conferință care este disponibilă și tipărită: Caroline von Heydebrand „Împotriva psihologiei și pedagogiei experimentale”, Stuttgart, Der Kommende Tag-Verlag 1921.
  32. din conferința pe care Emil Leinhas a susținut-o la congresul menționat…: „Falimentul economiei naționale”, Stuttgart, Der Kommende Tag-Verlag 1921.
  33. „Când sufletul omenesc, eliberat de trup, se înalță în eterul liber, este un spirit nemuritor, eliberat de moarte.”: Rudolf Steiner, în Creştinismul ca fapt mistic şi misteriile Antichităţii (1902), GA 8, reproduce această zicere după cum urmează: „Când tu, lăsându-ți trupul, te vei avânta spre liberul eter,/ Vei fi un zeu nemuritor, scăpat de moarte”. Acolo el îl numește pe Empedocle ca autor, dar zicerea nu se găsește în această formă în „Fragmente”. În lucrarea lui Vincenz Knauer „Principalele probleme ale filosofiei” (Viena și Leipzig, 1892, p. 97), pe care Rudolf Steiner a consultat-o adesea, aceste cuvinte sunt atribuite lui Heraclit, fără alte detalii.
  34. există doar atâta știință reală a naturii, câtă matematica este conținută în știință: vezi Immanuel Kant, „Începuturile metafizice ale științelor naturale”, prefața A VIII. Kant spune literal: „Eu susțin însă că în fiecare anumită teorie a naturii poate fi găsită doar atâta știință propriu-zisă, câtă matematică poate fi găsită în ea.”
  35. „Nu eu, ci Cristos în mine”: Galateeni 2,20: „m-am răstignit împreună cu Hristos; și nu eu sunt cel ce mai trăiesc, ci Hristos este Cel ce trăiește în mine; ceea ce trăiesc eu acum în trup, trăiesc întru credința în Fiul lui Dumnezeu, Cel ce m’a iubit și pe Sine Însuși S’a dat pentru mine.”
  36. despre care am avut privilegiul să vorbesc aici la Haga marțea trecută și ieri seară: Două conferințe publice: „Cunoașterea naturii spirituale a omului” (31 octombrie 1922) și „Cunoașterea natirii spirituale a lumii” (3 noiembrie 1922), incluse în Știința spirituală antroposofică și marile întrebări ale civilizației din prezent, GA 80c.
  37. lămuririle pe care le-am adus în ultimele zile: vezi nota anterioară.
  38. epoci de viață: Vezi expunerile fundamentale ale lui Rudolf Steiner asupra acestui lucru în articolul său Educația copilului din punctul de vedere al științei spirituale (1907; conținut în volumul Lucifer - Gnosis, CA 34). Vezi, de asemenea, conferințele din volumele Înnoirea artei pedagogico-didactice prin știința spirituală, GA 301 (în special despre în al doilea al ciclu de șaptelea ani), Dezvoltarea sănătoasă a ființei umane, GA 303 și Metode educaționale și didactice pe o bază antroposofică, GA 304 (în special notițele lui Rudolf Steiner pentru conferința din Stratford din 19 aprilie 1922) și Metodica predării și condițiile de viață ale educării, GA 308.
  39. La citire, de exemplu, nu pornim...: Pentru informații detaliate despre predarea scrisului și citirii, vezi conferințele din 21 august 1919 din Arta educației. Metodică și didactică, GA 294; din 18 aprilie 1923 în Practica pedagogică din punctul de vedere al cunoașterii spiritual-științifice a omului, GA 306; din 13 august 1923 în Viața spirituală actuală și educația, GA 307; și din 30 august 1924 în Antropologie și pedagogie antroposofică, GA 304a.
  40. Regret doar este că nu putem avea deja și o grădiniță: Elisabeth von Grunelius (1895-1989) a fost numită inițial în corpul profesoral inițial al Școlii Waldorf pentru a inființa activitatea de grădiniță. Încercarea de a instala grădinița într-o cameră a școlii a trebuit însă curând să fie abandonată, deoarece școala în creștere rapidă necesita spațiul. Abia după moartea lui Rudolf Steiner, la inițiativa lui Herbert Hahn, o mică baracă construită în capătul exterior al terenului de sport al Școlii Waldorf din Stuttgart a fost deschisă ca prima grădiniță, de Paștele anului 1926.
  41. o instruire seminarială prealabilă a profesorilor Școlii Waldorf din Stuttgart: Pentru pregătirea viitorilor profesori Waldorf, a avut loc la Stuttgart un curs pedagogic între 24 august și 4 septembrie 1919, care a fost împărțit în trei părți: dimineața, au avut loc conferințe despre Antropologia generală ca bază a pedagogiei (GA 293), urmate de conferințe pe chestiuni de metodică și didactică (Arta educaţiei. Metodică şi didactică, GA 294), iar după-amiaza au avut loc discuții pedagogice sub formă de seminar (Arta educaţiei. Discuţii de seminar şi conferințe asupra planului de învăţământ, GA 295).


AcasăLucrări OnlineIndex GA297aPrecedentaLucrări educație